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然則為匹夫計者，莫如修仁義而習文學。仁義修則見信，見信則受事CM；文學習則為明師，為明師則顯榮ND.此匹夫之美也。然則無功而受事，無爵而顯榮，有政如此，則國必亂，主必危矣。

　　由于上帝不是騙子，因而，你說，你必然在這上面就沒有受騙，而在你醒著的時候向你表現得如此顯明的東西，也一定不可能不是真實的。你在這方面的虔誠實在令我敬佩，同樣也必須承認，你在你的著作中的最后幾句話也是非常有道理的：人生是有可能會犯很多錯誤的，必須承認我們的本性存在著弱點和缺點。

對他來說，這一定令人吃驚。

　　知性把感覺改造為直觀的第三個過程在于它從所得到的簡單表面中建構客體——加入空間的第三向度。知性通過因果律在空間的第三向度中估計物體的伸展情況——空間的第二向度是由知性先天認識的——即根據眼睛受客體影響以及光線明暗的漸變程度。事實上，雖然客體處在三維空間中，但是，它們在我們眼中只能產生兩維的印像；因為眼睛這一器官的本性是：我們的視覺只是平面的而非立體的。直觀中的立體感都是由知性產生的，知性的唯一材料是眼睛從何處得到印象、印象的限度以及明暗間的各種變化：這些材料直接表明它們的原因，使我們區別面前的東西是一個圓盤還是一個球。這一心理過程，同前面的過程一樣，瞬息即過，以致我們只能意識到它的結果。正因為如此，透視圖才十分難畫，以致只能通過數學來解決而且要經過訓練才能學會；雖然畫透視圖所做的只是再現視覺所見之物，這跟視覺向知性提供作為第三過程的材料是一樣的：視覺僅是一個平面的展開，知性在看畫和視物時，立即在此展開的兩維以及其中所述的材料中增加上第三維。事實上，透視圖同打印出的寫作材料一樣是一種易讀的東西，但是，能寫的人卻很少；其原因就在于我們的理智在直觀事物時只領會有助于找到原因的結果，只要一找到原因就立即忘掉了結果。例如，我們一旦看到椅子，就立即忽視它的位置；而描述一把椅子的位置則屬于從知性的第三過程中進行抽象的藝術，這只是為了向觀察者提供材料，讓他自己去完成這一過程。如我們已看到的，如果我們從最狹隘的意義上看，這是一門透視畫的藝術；從更廣泛的意義上看，這是整個繪畫藝術。一幅畫就是根據透視的法則而把輪廓呈現給我們；明暗相間呈現出投光和形狀的效果；最后是色彩的搭配，這是受教于經驗中關于性質與密度的知識所決定的。觀察者是通過把類似的原因還原到他們已習慣了的原因才看出和了解這一點的。繪畫藝術就在于有意識地在記憶里儲存視覺材料，這些材料即我們所說的處于第三理智過程之前的東西；對于我們這些不是畫家的人來說，一旦出于上述目的使用過這些材料之后，就把它們擱置到一邊，沒有保留在我們的記憶中。現在我們通過說明第四個過程來加深對具有理智特征的第三過程的理解，第四過程與第三過程有一種內在聯系，因此有助于說明第三過程。

中國哲學名著選讀５７１

2020-10-10 　　即使是最強者也決不會強得足以永遠做主人，除非他把自己的強力轉化為權利，把服從轉化為義務。由此就出現了最強者的權利。這種權利表面上看來像是譏諷，但實際上已經被確定為一種原則了。可是，難道人們就不能為我們解釋一下這個名詞嗎？強力是一種物理的力量，我看不出強力的作用可以產生什么道德。向強力屈服，只是一種必要的行為，而不是一種意志的行為；它最多也不過是一種明智的行為而已。在哪種意義上，它才可能是一種義務呢？

2020-10-10 的道路，走完了這條路就可以清楚地看得見它們了。但是暫作一個和前面的論證水平相

2020-10-10 　　由此可以看到，莊子怎樣解決早期道家最初提出的問題，即：怎樣全生?怎樣避禍?對于真正的圣人來說，這已經不成其為問題了。如《莊子·田子方》篇所說：“夫天下也者，萬物之所一也。得其所一而同焉，則四支百體將為塵埃，而死生終始將為畫夜而莫之能滑，而況得喪禍福所介乎?”這是說，宇宙中萬物本是一體。如果人達到與萬物一體，這時，人的肢體無非是塵埃；生死終始，無非是日夜的繼續，不足以干擾人內心的寧靜；至于世俗的得失、時運好壞，更不足掛齒。這樣，莊子解決早期道家根本問題的辦法是一筆勾銷了這個問題，這正是在哲學上解決了這個問題。哲學對客觀事實并不提供任何信息，因此，哲學對現實問題并不試圖去具體地解決。舉例來說，哲學不能幫助人長生不老，也不能幫助人發財致富。它所能做的是：給人一種觀點，使人看到：生比死所勝無幾；人所失去的也就是他所得到的。從“實際”的觀點看，哲學無用，但哲學可以給我們一種有用的觀點。在《莊子·外物》篇中，把它稱作“無用之用”。

2020-10-10 不相信有客觀的真理，就使得大多數人在實際的目的方面成為了自己究竟應該相信什么的裁判者。因此普羅泰戈拉就走上了保衛法律、風尚和傳統道德的路上去。雖說我們已經提到過，他并不知道神是否存在，他還是確信應當崇拜神。對于一個其理論上的懷疑主義既很徹底而又邏輯的人來說，這種觀點顯然是正確的觀點。

2020-10-10 廂都裝許多電扇。盡管如此，在夏季車廂內仍然悶熱，因為風是熱的。車上