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      它與報應和懲罰有關;與一種神性的天平,正義的天平有關;盡管只有目光最敏銳者才

      人生所必需的自制,究竟要到什么程度,這全看早年處置本能的方法而定。兒童所具有的本能,可以引導他做有用的活動,也可以做有害的活動,恰如火車頭的蒸汽可以把火車帶到目的地,也可以把它引入岔路,發生意外而撞碎了。教育的作用,是引導本能向發生有益的活動而不發生有害的活動的方向發展。假如幼年教育充分地做到了這個工作,則男女通常就能度著有用的生活,除了在少數罕有的危機的時候,通常都不需要嚴厲的自制。反之,假如早年的教育對于本能只是阻挫,那么,此后一生中由本能沖動而發生的行為,一部分必將有害于社會,于是不得不連續不斷地用自制的方法來限制他了。

      形而上學》;(3)《斯特勞遜先生論指稱》,這是反駁他對于我的敘述學說的批評;

      這時我的工作做得不好。因為我不曾對任何人說過我得過感冒及病后的余波,別人

        他對于肉體情欲的駕馭,是常常為人所強調的。他很少飲酒,但當他飲酒時,他能喝得過所有的人;從沒有人看見他喝醉過。在愛情上,哪怕是在最強烈的誘惑之下,他也始終是"柏拉圖式"的;假如柏拉圖所說的話是真的。他是一個完美的奧爾弗斯式的圣者;在天上的靈魂與地上的肉體二者的對立之中,他做到了靈魂對于肉體的完全的駕馭。他在最終時刻對于死的淡漠,便是這種駕馭力的最后證明。但同時,他并不是一個正統的奧爾弗斯派;他所接受的僅只是基本的教義,而不是迷信與凈化的儀式。

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      長,其人其學,成歟敗歟?我們有研究的必要。

      465中國哲學名著選讀

      主張先立“大體”

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